Thứ Tư, 24 tháng 5, 2017
Vấn đề nguồn gốc An Dương Vương qua tài liệu ngôn ngữ dân tộc học
Vấn đề nguồn gốc Thục Phán - An Dương Vương và
sự ra đời của nước Âu Lạc là một trong những vấn đề cốt lõi trong lịch sử dựng
nước và giữ nước của Việt Nam. Vì vậy nó đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà
khoa học cả trong và ngoài nước từ hàng trăm năm nay.
Trong quá trình nghiên cứu các học giả đều ghi
nhận: Nước Âu Lạc kế tiếp nước Văn Lang và An Dương Vương kế ngôi Vua Hùng là những
sự kiện, nhân vật lịch sử có thật. Song cho đến nay, xung quanh vấn đề nguồn
gốc Thục Phán - An Dương Vương và sự ra đời của nhà nước Âu Lạc vẫn có nhiều ý
kiến khác nhau.
Bạn đọc tham khảo bài viết tại địa chỉ:
Bảo tàng học đường đầu tiên ở Việt Nam
"Cũng như văn hoá đọc, văn hoá bảo tàng cần được
hình thành và củng cố ở mọi nơi, mọi lúc. Và cần đưa tới gần sinh viên (SV),
giảng viên hơn" - PGS.TS Lâm Thị Mỹ Dung, Giám đốc Bảo tàng Nhân học nói.
Chủ
tịch UBTƯMTTQVN Nguyễn Thiện Nhân tham quan Bảo tàng Nhân học
Hiểu,
để có thể yêu…
Trong
không gian lưu giữ những giá trị của tâm linh và thế tục đầy ấn tượng, những
tinh túy của lý tưởng thẩm mỹ cùng ý chí sinh tồn nhiều thế kỷ quy tụ, Bảo tàng
Nhân học tựa tấm gương soi đa diện tâm hồn Việt Nam.
Được
trưng bày ở đây là những hiện vật, mẫu vật của văn hoá vật thể, những di sản,
tài sản văn hoá phi vật thể, truyền thống và đương đại được sưu tầm, phục chế
và phục dựng, có cả bộ sưu tập hiện vật khảo cổ học là cơ sở đầu tiên xây dựng
nên Bảo tàng, do chính giảng viên, SV Bộ môn Khảo cổ học thu thập từ 3 miền Bắc
Trung Nam trong nhiều năm. Bảo tàng khuyến khích SV và mọi người đến tham quan,
khám phá quá khứ, diễn giải đời sống văn hoá xưa và nay của các cộng đồng cư
dân VN
Các yếu tố ảnh hưởng đến lòng tin xã hội của người Việt Nam - Luận án TS. Xã hội học
Lòng tin xã hội là một khái niệm được nhiều nhà khoa học xã hội
đề cập đến. Trong từ vựng khoa học có một số khái niệm liên quan với nhau như
lòng tin (trust), niềm tin (belief). Nội hàm của các khái niệm này trong tiếng
Việt có sự chồng lấn, đan xen và bổ trợ cho nhau. Chúng ta có thể xem xét các
thuật ngữ này từ góc độ cấu trúc và chức năng. Xét về mặt cấu trúc, chúng ta có
thể chia sẻ quan điểm của Rino Falcone, Govanni Pezzulo và Christinano
Castelfranchi (2003) khi xem lòng tin như là một chỉnh thể được tạo thành từ
thành tố các niềm tin. Như vậy, có thể hiểu lòng tin là khái niệm mang tính
khái quát hơn, gắn với chỉnh thể, còn niềm tin gắn với những biểu hiện cụ thể.
Bạn đọc tham khảo toàn văn tại địa chỉ:
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)